- Không phải, già “khú” rồi còn léng phéng gì nữa. Tôi đi chùa Hương là để thỏa mãn cái thú ẩm thực.
- Nơi chùa chiền chay tịnh có đặc sản gì cho bác hưởng thụ chứ?
- Nơi cửa Phật thì chỉ có hương khói thôi, khu vực người dân sinh sống xung quanh mới ghê, bày bán chẳng thiếu loại thú rừng hoang dã nào.
- Thú rừng là loài cấm săn bắt, sao lại có thể buôn bán công khai được nhỉ?
- Tôi không rõ, có khi ở đây họ có “luật lệ” riêng cũng nên. Thú rừng quí hiếm như lợn lòi, cầy vòi, cầy hương được xào nấu ngào ngạt ngay cạnh các cơ quan công quyền địa phương mà không thấy ai nhắc nhở cấm đoán gì hết.
- Lạ nhỉ. Hay các loại thú được bày bán là đồ rởm, có khi là lợn nhà, chó nuôi cũng nên?
- Ai bảo bác thế, tôi thấy cái mõm con cầy vòi dài như cái cái bơm mà, lợn rừng cũng thế, răng nanh tua tủa, vừa ăn vừa sởn hết cả gai ốc.
- Làm thành hình thù như thế khó gì. Các “sao” ca nhạc mông lép kẹp mà họ còn làm to được như cái thúng nữa là. Có cô ngực như hai quả bóng bàn, ra nước ngoài có hơn tuần lễ về thấy to như quả bưởi da xanh đấy thôi. Vấn đề là bác có nhìn thấy con nhím, con nai nào còn sống không?
- Toàn là đồ đã giết mổ cả. Vậy là họ “treo đầu dê bán thịt chó”, sao chính quyền lại làm ngơ trước hiện tượng lừa đảo đó nhỉ?
- Họ có treo biển bán thú rừng đâu, bác gọi tên món ăn thế nào thì họ bán thế nấy đấy chứ. Bác tự lừa mình chứ có ai lừa bác đâu.
